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桃花源记设酒杀鸡作食前一句
设酒杀鸡作食上一句:
便要还家
桃花源记
【作者】陶渊明【朝代】魏晋
晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷,渔人甚异之。复前行,欲穷其林。
林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。
见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”
既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。
南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终,后遂无问津者。
桃花源记中“便要还家,设酒杀鸡作食”翻译是什么
"便要还家,设酒杀鸡作食。”
翻译:(村民)就邀请他到自己家里去(做客)。设酒杀鸡做饭来款待他。
注释:“要”通“邀”,邀请。
桃花源记:渔人和桃花源中人在酒桌上的对话【神情态度】
作为身处晋末乱世的隐士,陶渊明晚年常与庐山中的释道交往,这是可以想象得到的事,但要说他们之间在思想上志同道合,恐怕却未必尽然。仔细地研读过陶诗和了解诗人生平的人,都会知道陶渊明是个外表恬淡静穆,而内心热情济世无神论者。他少年时曾胸怀大志,接受儒家思想,希望建功立业。但在出仕了一个时期以后,现实使他感到失望,他不愿与当政的人同流合污,便选择了一条退隐归耕的道路。
村人(惊讶):“咦,你是从哪里来的?”
渔人:“我看到一片桃花林,便想走到桃花林的尽头,看到一座小山,便走了进来。”
村人:“这样啊。那到我们家里去吧,我跟你一起喝杯酒,让家里人杀只鸡,再来点下酒菜。”
(吃饭时)
村人:“哎,我们是因为前代祖先为了躲避秦朝时候的战乱才带领妻子、儿女和同乡人来到这个与人世隔绝的地方的。从此就没有再出去过,从此和世人隔绝了。现在是什么朝代我们都不清楚啊,秦朝之后是什么朝代你能告诉我们吗?”
渔人:“西楚,然后是汉朝。”
村人:“我们都不知道呢。现在是什么朝代?”
渔人:“魏晋南北朝啊!”
村人:“我们也没听说过啊。”
渔人:“哎,这改朝换代的战乱真是令人叹息啊!”
(其他的人各自又邀请渔人到自己的家中,都拿出美酒和饭菜来招待。渔人在这里停留了几天,告辞离去。)
这里的人告诉他说:“这里的情况不值得对桃花源以外的人说。”
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桃花源记中“设酒杀鸡作食”里“设”的意思
现代的白话文对古文的解释只要解释的通就可以,没有特严格的标准,以意境解释为主。但是中学生涉及到考试的问题,所以要以老师和课本为准。
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