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三星堆的青铜面具的导游词
三星堆文物解说导游词
四川广汉南兴镇北,古老的马牧河蜿蜒淌过,在三星堆村形成一月牙般弯道———月亮湾,河南岸是三个起伏相连的黄土堆与之相望,此即清《嘉庆汉州志》记载的“三星伴月堆”。这里就是古蜀先民生息繁衍之地———闻名中外的三星堆遗址。
三星堆遗址面积达12平方公里广阔,是四川境内目前所知一处范围最广、延续时间最长,文化内涵最为丰富的古蜀文化遗址。1988年1月被国务院公布为全国重点文物保护单位。
三星堆遗址的发现纯属偶然,但对三星堆遗址的发掘研究却数十年持续不断。
1929年的一个春天,当地农民燕道诚在宅旁掏水沟时发现一坑精美的玉石器,因其浓厚的古蜀地域特色引起世人广泛关注。1933年,前华西大学美籍教授葛维汉及其助手林名均首次对三星堆进行发掘,其发掘成果得到当时旅居日本的郭沫若先生的高度评价。由此拉开了对三星堆半个世纪的发掘研究历程。
以后40、50、60年代,四川考古界持续不断地在三星堆这片土地上辛勤耕耘、探赜索隐。
1980年,四川省文物考古研究所、四川省博物馆、四川大学历史系联合对三星堆遗址进行大规模考古发掘,揭露出大片房屋遗址并进行了航拍。但真正使三星堆名扬四海的则是1986年7~9月两个商代大型祭祀坑的发现,两坑上千件国宝重器的轰然显世,震惊了世界。英国《独立报》撰文说三星堆的发现“比有名的中国兵马俑更要非同凡响。”后不久,中国考古学会理事长苏秉琦先生亲临三星堆遗址考察并将其定性为“古文化、古城、古国遗址”。前-长张爱萍将军在参观了三星堆两坑出土文物后,更是满怀热情地挥笔题下了“沉睡数千年,一醒惊天下”的颂词。
1989年,四川考古部门对三星堆进行解剖,证明系由人工夯筑而成;1990年,发掘东城墙局部并获确认,同时发现3000多年前的土坯砖;1992年,试掘西城墙并获确认;1994年,发现并发掘南城墙。至此,确证三星堆古城的存在,其东、西、南被三面城墙包围,北以鸭子河为天然屏障,其面积超过3平方公里,这样大的古城在中国同时期文化中也是罕见的。
三星堆遗址文化距今4800~2800年,延续时间近2000年,即从新石器时代晚期延续至商末周初,这把四川的历史向前推进了1000多年,同时,三星堆文化有着鲜明的地域特色,其陶器以高柄豆、-底罐、鸟头形把勺为基本组合定式,其中还有瓶形杯,它是三星堆出土的很有地方特色的器物,它被做成喇叭口、细颈项,圆平底,很像今天我国北方地区用来烫酒的陶瓷酒瓶,与日本人喝清酒用的酒瓶极为相似。陶在遗址也有较多发现,颇具特色,一般高三、四十厘米,下部为三只袋状足,中间是空的,可加大容量,一般认为它是用来温酒器物,其玉石器则以祭天礼日的璧、璋为多,尤其是号称“边璋之王”的玉边璋,其残长达159厘米,厚1.8厘米,宽22厘米,其加工精美,棱角分明,其器身上刻有纹饰,这么大件精美玉器,在国内现有的考古发现中仅发现这一件,但在三星堆的发掘中,又很少工具类的文物出土,当时也缺乏比玉石更硬的金属,那么这些玉器是如何加工的呢?
在三星堆的两个祭祀坑发掘中,还出土了共计80多枚象牙,它的来源和作用在学术界有多种观点,有的认为是通过贸易而来,有的认为在远古川内的生态环境适合大象的生存,其证物主要是在当地发现大量的半化石状乌木,单体巨大。但无论其来源怎样,都可以认为它是统治者财富的象征。
三星堆出土的青铜器,有造型各异青铜人头像,出土时面部均有彩绘,而且在耳垂上穿孔,用以挂戴耳环耳饰,看来我们的先人很爱美的。除了这些青铜造像外,还有许多用祭祀的尊、等,有形态各异的各种动植物造型,其中被誉为写实主义杰作的青铜鸡、有在全国范围内首次出土的青铜太阳形器等一大批精品文物。它们皆与中原文化有显著区别,这表明三星堆文化不仅是古蜀文化的典型代表,亦是长江上游的一个古代文明中心,从而再次雄辩地证明了中华文明的起源是多元一体的。
不仅如此,三星堆文物还填补了中国考古学、美学,历史学等诸领域的重要空白。使得世界对中国古代文明需重新评价,三星堆文物中,高达3.95米、集“扶桑”“建木”“若木”等多种神树功能于一身的青铜神树,其共分三层,有九枝,每个枝头上立有一鸟,它不是一般意义上的鸟,而是一种代表太阳的神鸟。被誉为铜像之王的青铜立人像、有面具之王美誉、作为“纵目”的蜀人先祖蚕丛偶像的青铜纵目面具,长达1.42米、作为权杖法杖的金杖,其器身上刻有精美和神秘的纹饰,两只相向的鸟,两背相对的鱼,并在鱼的头部和鸟的颈部压一只箭状物,同时有充满神秘笑容的人头像。器身满饰图案的玉边璋以及数十件与真人头部大小相似的青铜人头像,俱是前所未见的,作为集群展现的稀世之珍,而在青铜器冶铸方面,范铸法和分铸法的使用,以铅锡铜为主的三元合金的冶炼,表明在商周时期,三星堆古蜀国即已有高度发达的青铜文明,有力地驳斥了传统史学关于中原周边文化滞后的谬误。
的确,古史关于古蜀历史的记载如凤毛麟角,杨雄《蜀王本纪》也只是搜罗了一些关于古蜀历史的传说,难以勾勒出古蜀历史的大体轮廓。对今天研究三星堆文化及巴蜀文化具有重要参照价值的《山海经》鲁迅先生都视之为“盖古之巫书也”,因而,前人治古蜀历,大都只能上溯至春秋战国时期,就连年代较为久远的唐代大诗人李白,也只能发出“蚕丛及鱼凫,开国何茫然”的喟叹。
然而,自古以来真伪莫辨的古蜀史传说,因三星堆而成为信史,史载在蜀地先后称王的有蚕丛、柏灌、鱼凫、杜宇、开明,三星堆最为繁盛的时期大抵属鱼凫王时期,鱼凫,即俗称的鱼老鸹,三星堆遗址出土有大量的鸟及鸟形器,其喙部多有如鱼鹰者,很可能就是鱼凫的象征或其族徽。另外,三星堆除了没有发现可识读的文字,已建立了城市、产生了高度发达的青铜器,并有了大型的宗教祭祀场所,这些都是早期国家产生的标志因素,已有研究成果表明,两坑本为祭祀的产物,三星堆的三个土堆亦很可能是人工夯筑的祭坛,三星堆盛行诸神崇拜并以太阳神崇拜为主神崇拜,如此大量的充当商品流通媒介货币的海贝,象征财富的象牙等等,都表明了在商周时期,三星堆古蜀国已具有较为强大的综合实力和相对稳定独立的政治地位。一句话,古蜀国的源头及其中心,因三星堆而得到确证。
三星堆文物魅力无限,内涵丰厚,极具吸引力和震撼力,1993年5月,三星堆部分文物首次到瑞士洛桑奥林匹克博物馆展出,其后相继到法国、英国、丹麦、日本、美国等国展出,所到之处,人头攒动,观者如潮。因而,我们毋需怀疑,三星堆文物是具有世界影响的文物,属世界文化遗产范畴。
尽管三星堆尚有许多未解之谜,但伴随着三星堆文物的影响与日俱增,对三星堆文化的研究渐成一门显学,我们相信随着对三星堆不断的发掘研究,谜底终有揭开的一天,神秘梦幻的三星堆古蜀国亦终将再现于世人面前,三星堆文物也必将以其无穷的魅力,闪耀出迷人的光华。
带数字的酒叫什么
白酒中有不少酒的名字含有数字,比如一品景芝、二锅头、三花酒、四特酒、五粮液、金六福、国窖1573、西凤酒1915……它们是纯属巧合还是有其它含义?今天我们就一起来了解一下。
五粮液是由大米、糯米、小麦、玉米、高粱五种粮食酿造的,所以以前在老百姓中,它被叫做“杂粮酒”,而在文人雅士中,则被称为“姚子雪曲”。姚子雪曲太雅,杂粮酒太俗,名五粮液可谓雅俗共赏。
你怎么看三星堆的文明脉络
谢邀,根据媒体透露的雷雨先生分析,这六个坑年代要晚于上次的两个坑,而且有可能晚很多。实际上就存在一个问题了,如何看待金沙遗址和三星堆遗址并存的情况。之前有学者认为三星堆覆灭后迁徙至金沙的认识恐怕是错误的了。雷雨先生提出两个都城的认识可备一说。不过我觉得不排除古蜀国政权出现分裂,一部分人在金沙又建立了一个政权。
如果从专业认识的角度,我觉得对这次央视的直播基本上不用抱太多幻想。估计大多是在介绍搭建的这个棚和三星堆的旧事,新的东西目前很难全面对外公布,更谈不上什么揭晓谜底,纯属媒体制造的噱头。
这次新的发掘对三星堆脉络最大的影响估计是向下延伸了,还是有很多期待的。尤其古蜀人为何将这个祭祀庙的国家重器进行焚毁并掩埋?目前说法不一,如果这八个坑历时性很长,尤其还存在互相打破的情况,我觉得这个问题就很神秘了。种种行为的确让人匪夷所思。
缺少文字互证的考古遗址从来都是充满了未知和神秘。对待网络上漫天的脑洞,大家要保持冷静,要选择相信专业学者们的判断。我们拭目以待好了。附图为根据孙华先生之前的分期所做,可以参考。
四川有哪些名酒
四川是我国著名的白酒产区,有深厚的酒文化和酿酒底蕴,当地名酒以浓香型白酒居多。
1、五粮液
说到四川名酒一定少不了五粮液,在2018年全球烈酒品牌价值榜上,五粮液蝉联第二名。五粮液用高梁、糯米、大米、小麦、玉米五种粮食为主要原料,取岷江江心之水,以小麦制曲发酵而成,有入口甘美、味道醇厚、落喉净爽、饮后余香不尽的特点。
2、泸州老窖
泸州老窖是浓香型白酒鼻祖,以高梁、糯米为原料,取当地“龙泉”井水做酿酒水,用小麦制伏曲,在陈年老窖中发酵酿制而成,因酒的风格与陈年老窖关系极大,故以老窖命名。具有醇香浓郁、清冽甘爽、回味悠长、饮后犹香的特点。旗下产品国窖1573被誉为“活文物酿造”、“中国白酒鉴赏标准级酒品”。
3、剑南春
早在唐代就名闻遐迩的名酒——“剑南烧春”,为皇族贡品,有“剑南贡酒”之名。剑南春是中国传统白酒品牌,产于四川省绵竹市,采用高梁、大米、糯米、玉米、小麦为原料,取诸葛井之泉水,在老窖中酿成,与赵坡茶、绵竹年画并称为“绵竹三绝”。主要产品有剑南春酒、珍藏级剑南春、金剑南、东方红等。
4、全兴大曲
全兴大曲以高梁为原料,用小麦制高温大曲,在老窖中酿成。浓香型,具有窖香浓郁,甘冽净爽,醇正柔和,诸味协调,后味浓厚的特点,享有“美酒如诗”的盛誉。
5、郎酒
郎酒和贵州茅台酒同产于川黔交界处的赤水河畔,同一方水源,承一脉工艺,郎酒的特色、香气和口感上都与茅台相似。
此外,四川当地人还爱喝丰谷酒,文君酒,叙府酒,玉蝉酒,仙潭酒等。
三星堆有五谷吗
“三星堆”这三个字是现在时下的热搜词和关注焦点。“三星堆”位于四川省广汉市西北的鸭子河南岸的三星堆遗址,被称为20世纪人类最伟大的考古发现之一,距今已有5000至3000年历史。从某种意义上说,“三星堆”和长江流域与黄河流域一样,同属中华文明的母体,是迄今在西南地区发现的范围最大、延续时间最长、文化内涵最丰富的古城、古国、古蜀文化遗址,被誉为“长江文明之源”。
作为农业科普人,我更关注农业的考古脉搏。令人惊喜的是,在三星堆的考古中挖掘中发现了碳化植物种子,而且碳化植物种子非常丰富,有粟、黍、稻等农作物,其中稻的占比是非常高的。众所周知:稻谷即大米,大米口感好,营养价值高。稻的发现说明了三星堆农业发达且先进。
民以食为天,粮食对于人类而言是非常重要的。以稻为例,稻生长纬度跨越性极强,当今在我国种植最北是黑龙江省,最南到达海南省,但主要的生长区域还是在我国的南方地区。在北方以山西太原的晋祠大米最具代表性,因曾经的御用贡米而历史悠久闻名遐迩,因一年一熟地肥水美而粒饱劲韧营养丰富。
水稻是中国最为古老的农作物之一,在中国古老的神话传说中,包括水稻在内的“五谷”都是神农氏发现和驯化的。据传,神农氏生活在距今大约五千年前,而从考古发现来看,中国人对水稻的驯化,远远早于这个时期。
据考古发现记载,早在距今7000年前的河姆渡,在这个长江下游浙江余姚的一个小镇,发现了大面积的新石器文化遗存,同时也发现了大量的栽培稻的稻谷遗存。截至目前,全国单是距今1万年以上的栽培稻遗存至少就有6处。也就是说,早在距今1万年前,中国就进入了原始农业文明。
而古蜀国四川地区有关稻谷的栽培历史在考古挖掘中鲜有发现。三星堆的稻谷碳化植物种子的出现,将稻谷的栽培种植历史向四川地区延伸,将古蜀国农业文明的发达程度推向新高度。
三星堆出土的文物当中,还出土了很多古蜀人的陶器。这些陶器主要用来作为盛酒的酒器,能酿酒说明了三星堆农业的空前发达,而稻谷就是酿酒的主要原料。由此可以想象,当时的古蜀国大面积粮食丰收,不仅仅满足自给自足的吃饭问题,还将多余粮食用来酿酒,举手之间、推杯换盏、谈笑风生,三星堆时期,当地的农业富足可见一斑,大有一派稻谷丰熟,鸡犬相闻,祥和兴盛的文明景象。
三星堆的考古挖掘还在进行中,历经了37次的挖掘工作,也仅仅只挖掘了三星堆遗址的千分之二,对于即将出土的文物我们翘首以盼。
温陶盉酒介绍
陶盉(hé)是一种温酒器
既能贮酒装水,又便于倒出液体
高47.9、宽19.6厘米
1980年出土于三星堆遗址
三星堆和良渚文化谁更早
据考古考证,良渚遗址距今5300年至4300年而三星堆遗址距今5000年至3000年!良渚文化分布与钱塘江流域至太湖流域!遗址总面积34万平方公里!2019年7月6日获取录入“世界遗产名录”!三星堆文化分布于四川省广汉市,分布面积12万平方公里,三星堆遗址的发现被称为二十世纪最古老而伟大的考古发现之一!被誉为“长江流域文明之源”!据考古记载,良渚遗址应早于三星堆遗址!
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