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酒中仙诗句意思
饮中八仙歌
作者:杜甫
知章骑马似乘船,眼花落井水底眠。
汝阳三斗始朝天,道逢麹车口流涎,恨不移封向酒泉。
左相日兴费万钱,饮如长鲸吸百川,衔杯乐圣称世贤。
宗之潇洒美少年,举觞白眼望青天,皎如玉树临风前。
苏晋长斋绣佛前,醉中往往爱逃禅。
李白斗酒诗百篇,长安市上酒家眠。
天子呼来不上船,自称臣是酒中仙。
张旭三杯草圣传,脱帽露顶王公前,
挥毫落纸如云烟。焦遂五斗方卓然,高谈雄辨惊四筵。
译文
贺知章酒后骑马,晃晃悠悠,如在乘船。他眼睛昏花坠入井中,竟在井底睡着了。汝阳王李琎饮酒三斗以后才去觐见天子。路上碰到装载酒曲的车,酒味引得口水直流,为自己没能封在水味如酒的酒泉郡而遗憾。左相李适为每日之兴起不惜花费万钱,饮酒如长鲸吞吸百川之水。自称举杯豪饮是为了脱略政事,以便让贤。崔宗之是一个潇洒的美少年,举杯饮酒时,常常傲视青天,俊美之姿有如玉树临风。苏晋虽在佛前斋戒吃素,饮起酒来常把佛门戒律忘得干干净净。李白饮酒一斗,立可赋诗百篇。他去长安街酒肆饮酒,常常醉眠于酒家。天子在湖池游宴,召他为诗作序,他因酒醉不肯上船,自称是酒中之仙。张旭饮酒三杯,即挥毫作书,时人称为草圣。他常不拘小节,在王公贵戚面前脱帽露顶,挥笔疾书,若得神助,其书如云烟之泻于纸张。焦遂五杯酒下肚,才得精神振奋。在酒席上高谈阔论,常常语惊四座。
李白被称为酒中仙的由来
李白被称为酒中仙,这是贺知章对李白才华的高度赞赏。天宝元年,当时李白三十来岁,无官无职,也还没有什么大名气,而贺老已经八十多岁,更是拥有“太子宾客、银青光禄大夫兼正授秘书监”等一大堆头衔的“知名学者”和“学术权威”。但是童心未泯的贺老,一见到李白的模样,就“奇其姿”,想那李白喜爱“侠酒诗仙”,颇有些仙风道骨、潇洒出尘的气度,狂放的贺老最喜欢这样的人了,就让李白拿出文章来看看。
李白先拿出他的《乌栖曲》让贺知章看(乌栖曲原诗:姑苏台上乌栖时,吴王宫里醉西施。吴歌楚舞欢未毕,青山欲衔半边日。银箭金壶漏水多,起看秋月坠江波。东方渐高奈乐何!)。说实话,这诗应该还没有体现出李白的最高水平和独有风格,但贺老就“叹赏苦吟”,说“此诗可以泣鬼神矣”。对李白的赞许是毫不吝啬的。后来李白又拿出《蜀道难》给贺老看,贺老居然“读未竟,称赏者数四”,也就是说没看完,就夸奖了不下四遍,由此也可以看出贺老是个性急直爽的人,贺老看完后,更把李白赞为“谪仙人”。
酒中仙是谁
酒中仙指的是李白。
正所谓“李白斗酒诗百篇,长安市上酒家眠,天子唤来不上船,自称臣是酒中仙。”这是李白的好基友杜甫写的一首诗,诗中杜甫毫不隐晦直接称赞李白的酒量好,李白的诗那是天下闻名,而且流传后世的基本全是佳作,像他这样的一位大才子却有一个爱喝酒的嗜好。
不仅是他,现在看来,几乎所有的文人骚客都喜欢喝酒,而且一喝酒就是诗意大发,李白就是最典型的例子,五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,为了喝到美酒,什么贵重的物品都不要了,可谓是嗜酒如命啊。
当然了,李白只有在喝酒的时候才能够诗兴大发,写下脍炙人口的传世之作。
酒中仙,指的是谁求大神帮助
自称臣是酒中仙”源自杜甫对李白的描述:“李白斗酒诗百篇,长安市上酒家眠,天子呼来不上船,自称臣是酒中仙。”(杜甫《饮中八仙歌》)李白(701--762),字太白,盛唐最杰出的诗人,也是我国文学史上继屈原之后又一伟大的浪漫主义诗人,素有“诗仙”之称。他经历坎坷,思想复杂,既是一个天才的诗人,又兼有游侠、刺客、隐士、道人、策士等人的气质。儒家、道家和游侠三种思想,在他身上都有体现。“功成身退”是支配他一生的主导思想。
李白为什么自称酒中仙
因为李白最爱饮酒,他关于喝酒的诗写了很多,《月下独酌》、《将进酒》等,他爱酒,喝完酒就作诗。
(唐)杜甫写《饮中八仙歌》“李白斗酒诗百篇,长安街上酒家眠。天子呼来不上船,自称臣是酒中仙”,意思是:李白饮酒一斗,立可赋诗百篇,他去长安街酒肆饮酒,常常醉眠于酒家。天子在湖池游宴,召他为诗作序,他因酒醉不肯上船,自称是酒中之仙。这也是来源之一。
扩展资料
关于李白喝酒的诗词
1、《月下独酌四首·其一》
唐代:李白
花间一壶酒,独酌无相亲。
举杯邀明月,对影成三人。
月既不解饮,影徒随我身。
暂伴月将影,行乐须及春。
我歌月徘徊,我舞影零乱。
醒时相交欢,醉后各分散。
永结无情游,相期邈云汉。
译文:提一壶美酒摆在花丛间,自斟自酌无友无亲。举杯邀请明月,对着身影成为三人。明月当然不会喝酒,身影也只是随着我身。我只好和他们暂时结成酒伴,要行乐就必须把美好的春光抓紧。
我唱歌明月徘徊,我起舞身影零乱。醒时一起欢乐,醉后各自分散。我愿与他们永远结下忘掉伤情的友谊,相约在缥缈的银河边。
2、《将进酒·君不见》
唐代:李白
君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回。
君不见,高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。
天生我材必有用,千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。
岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。
与君歌一曲,请君为我倾耳听。
钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒。
古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱,径须沽取对君酌。
五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。
译文:你难道看不见,那黄河之水那从天上奔腾而来,波涛翻滚直奔东海,再也没有回来。你难道看不见,那年迈的父母,对着明镜悲叹自己的衰老的白发,年轻时的满头青丝如今已是雪白一片。人生得意之时就应当纵情欢乐,不要让这金杯无酒空对明月。
每个人的出生都一定有自己的价值和意义,黄金千两(就算)一挥而尽,它也还是能够再得来。我们烹羊宰牛姑且作乐,(今天)一次性痛快地饮三百杯也不为多!岑夫子,丹丘生啊,请二位快点喝酒吧,举起酒杯不要停下来。
让我来为你们高歌一曲,请你们为我倾耳细听:整天吃山珍海味的豪华生活有何珍贵,只希望醉生梦死而不愿清醒。自古以来圣贤无不是冷落寂寞的,只有那会喝酒的人才能够留传美名。陈王曹植当年宴设平乐观的事迹你可知道,斗酒万千也豪饮,让宾主尽情欢乐。
主人呀,你为何说我的钱不多?只管买酒来让我们一起痛饮。那些什么名贵的五花良马,昂贵的千金狐裘,快叫侍儿拿去统统来换美酒,让我们一起来消除这无穷无尽的万古长愁!
参考资料来源:百度百科-李白
绵竹碧坛春酒厂有酒中仙酒吗
有。绵竹碧坛春酒厂有酒中仙酒,在其经营范围以内,绵竹,四川省辖县级市,由德阳市代管。地处四川盆地西北部,背倚龙门山脉,其地理位置优越,交通便利。
李白在742年为什么得到京诏
唐天宝元年(公元742年)八月,42岁的李白迎来了人生最辉煌的时刻。由于玉真公主和贺知章的引荐,被玄宗召进宫做了待诏翰林,主要任务就是陪侍皇帝参加宴会,出游,泡温泉什么的,利用李白敏捷的诗才,给玄宗写诗文娱乐,吟诗佐兴。
一年间,李白以御用文人的身份,先后创作了以《侍从游宿温泉宫作》、《宫中行乐词十首》、《龙池柳色初青听新莺百啭歌》、《清平调词三首》、《白莲花开序》、《春日行》、《阳春歌》等诗,写出了“云想衣裳花想容”等名句,零距离目睹了李隆基和杨贵妃许多宫闱之事。“谪仙人”李白进宫,给奢侈而沉闷的宫廷生活吹进了一股清新的空气,唐玄宗更是对李白的才华刮目相看,优礼异常,以至于史书上都有“御手调羹”、“贵妃捧砚”、“力士脱靴”等记载。可是好景不长,在宫中呆了一年多,李白就被唐玄宗逐出了长安。李白不是主动离开长安的,而是被放逐的,至于是因为什么原因,各说不一。有说是因为李白与杨贵妃有绯闻,给玄宗戴了顶绿帽子,掌心觉得这个说法有点扯,只是人们对才子与佳人的臆想。一是古代宫廷礼制管理是非常严格的,唐朝再怎么开放,在进出都有宫女太监前后伺候的宫内,这样的事基本没可能。
二是杨贵妃正受宠,要风得风,要雨得雨,虽然对李白诗歌才华非常欣赏,但没那个必要冒险出轨,因为李白给不了什么。三是伴君如伴虎,面对擅长歌舞、精通音律的美人杨贵妃,李白不可能无动于衷,但即便有贼心料也无贼胆。那么被放逐,到底是什么原来呢?掌心觉得原因有三个方面。一是李白不受重用,心灰意冷。李白以不世之才自居,经常自比大鹏、天马、雄剑,渴望出将入相,建功立业,他期望的是“奋其智能,愿为辅弼,使寰区大定,海县清一”,这一点多他的许多诗歌中就可以读到。理想很丰满,现实很骨感。虽然皇帝优待有加,但其实就是皇帝消遣娱乐的工具,时间长了,李白自然会流露日渐厌倦,没有激情,时有应付,这种情绪表露出来,唐玄宗自然不待见了。二是李白定位不准,触犯龙颜。待诏翰林就是御用文,主要是好诗好词为皇帝歌功颂德,逗皇帝开心,可偏偏李白有一颗“治国齐家平天下”的心,因此诗歌了不免有这种情绪的反应,触犯了龙颜。宋人洪迈根据《新唐书》记载,高力士认为李白《清平调词·其二》诗中“借问汉宫谁得似,可怜飞燕倚新妆”这句,以赵飞燕影射杨贵妃有问题,从而得罪了杨贵妃,玄宗撵走李白以慰佳人。当然这只是一种猜测,掌心觉得更有可能是,李白放不下那颗雄心,定位不准,利用与玄宗亲近的机会,不识时务地说一些自己的政治主张,弄是玄宗很不高兴,而被逐之。三是李白性格偏激,恃才自傲。李白在江湖游荡已久,生性狂放不羁,自由散漫,又有知识分子桀傲不驯,恃才高傲的一面。面对官场的繁文缛节,人情事故,作为职场小白的李白不小心得罪人应该是肯定的,所以引得高力士等宫中人恨之,谗谤于玄宗,玄宗疏之。另外,李白好酒是出名了的,喝酒误事,他与贺知章等人结“酒中人仙”之游,”天子呼来不上船,自称臣是酒中仙”,而且酒后就没的把门的,经常喝醉酒的李白如果在外边泄露了宫闱秘闻,那还得了。这是玄宗最忌讳的事情。所以玄宗打消了任命李白为中书舍人的念头,赐以重金,放逐其回家。
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