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安阳酒厂生产有几种酒
安阳有七个酒厂,分布在市区和县区,分别生产以下几种酒,安阳市区有个殷虚酒厂,生产殷虚牌白酒,汤阴县有个双头黄酒厂,生产双头黄品牌的黄酒,林州有个红旗渠酒厂,生产红旗渠牌白酒,滑县有豫丰酒厂,生产彰德府品牌和瓦岗寨品牌白酒,滑县还有个小鸡蹦酒厂。内黄有个冬夏枣茶,生产果汁饮料。
瓦岗猛将单雄信,为何会惨死
和真实历史中的单雄信不同,不同版本的隋唐演义类小说中都将单雄信塑造成了一个义薄云天,忠胆义胆,豪爽仗义、威武不屈的大英雄,大豪杰,单雄信的惨烈可以说是隋唐演义中最让人扼腕叹息的情节。只因为兄长曾误伤于李渊之手,单雄信拒绝投降李唐,最终被罗成所杀。
单雄信:义薄云天的北地绿林之王单雄信在隋唐演义类小说中,是大隋北七省绿林总瓢把子,响当当的绿林豪杰。单雄信也叫单通,与他的哥哥单达单雄忠一起为山西潞州八里二贤庄庄主,绰号赤发灵官,武器为一柄金顶枣阳槊,跨下火龙驹,有万夫不当之勇。在有些版本的隋唐十八条好汉中,单雄信排名十八条好汉最后一名,虽然排名有些低,但能在天下众多好汉中排名十八,已经是相当不容易。
在隋唐演义中,单雄信无疑是位十分讲义气的绿林真汉子。秦琼也是以义气闻名,在山东地界威名赫赫,单雄信对秦琼也是慕名已久。后来秦琼前往潞州出公差,却生病落难,连住店钱都出不起,无奈之下只能卖马解困,单雄信从相貌及马的样子判断出这是大名鼎鼎的秦琼秦叔宝后,马上热情相交,送钱送物,后来还帮秦琼照顾老母亲。在秦结大寿时,单雄信也给足了面子,带着王伯当千里迢迢前去捧场。后来贾家楼大结义,单雄信排名第五。
后来贾家楼的一帮结义兄弟中,大部分都上了瓦岗寨,瓦岗寨兵败后单雄信成为洛阳王世充的女婿。对瓦岗旧兄弟,单雄信是尽心尽力,对投奔他的秦琼、程咬金和罗成等人,都尽力照顾,大力向王世充推荐,可以说把义气做到了极致。
贾家楼众兄弟各为其主,单雄信却因为和李渊的旧怨和众兄弟分道扬镳单雄信和李唐的恩怨还要从李渊还是唐国公时,被杨广追杀时说起。单家原本就和李家有旧仇,单通祖上曾经被李家祖上所杀。李渊在杨广继位后,因为“十八子当主天下”的传闻,被杨广所猜忌。在带领家人返回太原时,杨广派人中途截杀李渊。
李渊也是文武双全之辈,有着一手不错的箭术,带领家丁边打边逃,后来遇上秦琼后,杀散了追兵,得以逃得性命。惊动未定的李渊正要带家人回返太原,突然见到一行人疾驰而来,已成惊弓之鸟的李渊误以为是追兵,于是张弓搭箭一射去,正中为首之人咽喉。事后才知道这是误会,被他射死之人是二贤主大庄主单达单雄忠。单雄忠为人也是颇为仗义,见这些动静过大,似是有人被追杀,正欲过来一探究竟,以更出手解救,谁知却遭受了无妄之灾。
单雄信因为祖上的恩怨,再加上哥哥被李渊所杀,于是对李家怨气极深,发誓不与李家共存。在瓦岗旧兄弟大部分投奔李唐,自己的同乡好汉徐茂公也投奔了李唐的情况下,仍然选择了投奔洛阳王王世充,并因为其勇武成为王世充的女婿。
单雄信单骑踹营,兵败被俘,惨遭杀害李渊在晋阳起兵,并很快南下占领长安称帝后,得到世家大族和众多英雄豪杰支持,发展如日中天,很快就成了最有希望争夺天下的大势力。李渊之子李世民组成天策府,原本投奔了王世充的秦琼和程咬金也选择投靠李唐,再加上徐茂公、魏征等人,贾家楼四十六友大部分都归顺了李唐。
单雄信固执地不愿放下仇恨,执意与李唐作对,站到了瓦岗兄弟的对立面。在李世民带兵包围洛阳,王世充眼见就要兵败之际,单雄信一怒之下单骑闯营,瓦岗其他兄弟陷于昔日兄弟情义纷纷避开,最终单雄信力尽被擒。令单雄信寒心的是,昔日磕头结义的兄弟之中,竟没有几个人为他求情,甚至罗成还对他恶语相向。最终单雄信只喝了程咬金一人送上的送别酒,破口大骂罗成之后,被罗成一怒之下斩为两段。
其实单雄信在演义中也非顽固不化之人,后来他也得知大哥是被李渊误杀的。他之所以固执地选择拒绝投降李唐,更大程度上是赌气。他气的是众兄弟中那么多得过他恩惠的人,没有一个人把他放在心上。他的兄弟投靠了李唐,他就执意不愿和这些昔日的兄弟为伍。特别是秦琼,单雄信对他是掏心掏肺,在单雄信被俘时,秦琼却外出,谁知是不是割据陷入两难境地,故意远走呢?
怨气未散的单雄信死后,还演绎出“青龙四转世,白虎三投唐”的演义故事来,在后续的故事中他杀尽了瓦岗众兄弟中负他之人的后人,算是出了一口气。
大家熟悉的瓦岗寨四十六友,若按武力,如何排前十名
隋唐类小说很多,最早有明代的《大唐秦王词话》,清代神话色彩浓重的《说唐全传》就是以其为蓝本成书的。而之后又出现了一系列评书作品,如《兴唐传》《隋唐演义》等。
俗话说“宁拜桃园三结义,不拜瓦岗一炉香”。多数的隋唐类文学作品中,都出现了山东大结拜的桥段,时间是在各路豪杰为秦母拜寿时,地点有的叫贾家楼,有的叫贾柳楼,有的叫贾柳店,而人物数量也有所不同,有的三十九,有的四十六。
为了贴近题主的问题,所以我们取单老的评书《隋唐演义》中的四十六友武艺来做一个排名。
四十六友聚山东秦琼江湖威望高,人缘好,在整部书可以说人见人爱,花见花开。不同于《说唐全传》中沽名钓誉的伪君子,单老的《隋唐演义》中,秦琼是个实打实的仁义君子,不负“小孟尝”之名。
秦琼母亲过大寿,成了黑道头等大事。结拜兄弟南七北六七省绿林总瓢把子单雄信传下江湖令,各个山头的瓢把子齐聚山东为秦母庆寿。
除此之外,北平府秦琼姑妈秦胜珠也派其子罗成前去祝寿,和秦琼有旧的北平众将以杜文忠为首,随罗成同往。
除此之外,太原李家代表柴绍、居住在尤俊达家的程咬金、轻功无双的侯君集等也纷纷起身,赶赴山东。
一时间,黑白两道齐聚山东。最终,一众英雄于贾柳楼大结拜,称“四十六友”。
主角与配角四十六友中有很多龙套,有的甚至只提了个名字,而且一听就是虚构的,但也有历史上有原型的真实人物,戏份却不多,比如盛彦师。
整体来说,四十六友论武艺,真正称得上高手的不算多,我们先看一看戏份较多的候选人。
首先说主要人物魏征、徐茂公,在书中是老道,以习文为主,故不在其列。
齐国远虽然戏份多,也搞笑,甚至让裴元庆都吃过亏,但主要靠纸糊的大锤耍阴招,所以也不在其列。
另外,罗士信在书中堪比李元霸和裴元庆,但不属于四十六友,所以不在其列。
四十六友中比如杜文忠,有一定地位,感觉应该也不弱,但是缺少战绩,这一类也不在其列。
巅峰十友首先,第一毫无争议的是北平小王爷罗成,大隋朝第七条好汉,比其他人有档次上的优势。
第二位,小白猿侯君集。侯君集与其他人的套路不同,他属于武侠类的人物,轻功冠绝四十六友,要是搞暗杀,我估计除了罗成和秦琼谁也防不住,即便正面交锋,也会让马上将官极不适应。与罗成的战斗中展现的实力高过秦琼。
第三位,就是书胆秦叔宝,在单老的书中,秦琼和尉迟恭两人各为十三杰中的半杰。
第四位,赤发灵官单雄信。七省绿林总瓢把子,程咬金称大德天子后封其为五虎大将之首。
第五位,大刀王君可。五虎大将之一,红面长髯,使青龙偃月刀,仿佛关羽重生。
第六位,勇三郎王伯当。王伯当在书中戏份增加,武艺也得到提高,曾与谢映登双战伍天锡,还能打一定回合,这在《说唐》是不能想象的。
第七位,神射将军谢映登。单老将王伯当的神射功夫给了谢映登,但是依然存在感不强,每次都是作为王伯当的后缀词出现。
第八位,混世魔王程咬金。程咬金在这部评书里,武艺有所下降,三斧子也变成了三斧子半,不过在四十六友中还是足以占据一席之地的。
第九位,史大奈。史大奈由于是刚刚出仕,所以在北平府地位不高,但是擂台上能与秦琼打得有来有回,足以在四十六友中占据前十。
第十位,铁面判官尤俊达。尤俊达是八彪之一,说实话,武艺不怎么样,一般也是群殴才有出场的机会,单对单上去就是输。不过起码还有斗将的战例,故而将他排在第十。
比较可惜的是柴绍,后面就不提这个人了。《说唐》里柴绍与尉迟恭都大战二十回合,表现比单雄信还要好。
综上所述,瓦岗四十六友武艺排名前十依次是:
罗成侯君集秦琼单雄信王君可王伯当谢映登程咬金史大奈尤俊达宁要梁山三碗酒不要瓦岗一炷香
应该是“宁学桃园三结义,不学瓦岗一炉香”。刘关张桃园三结义,誓同生死,真正做到了兄弟之间有福同享,有难同当,一起为复兴汉室而努力。而瓦岗寨英雄在贾家楼结义46友最后却各为其主,为了各自的利益甚至兄弟相残,没有做到同生共死,令人叹息。这句话给我们的警示是:真朋友不在多,贵在知心。
祢衡的死,怎么评价
清高和孤傲的祢衡之死是自找的
有点文才的人,有不少愿意显示自己的清高与孤傲,祢衡就是一位。
弥衡之死,完全是曹操想借刀杀之,最后被刘表借刀杀之。
最开始是曹操想派一个使者到荆州劝刘表投降。谋士贾诩建议派一个名士去劝降,因为刘表喜欢与名士交往。曹操觉得有理,问谋士谁可以去?荀攸推荐了孔融(就是那个从小会让梨的孔子后代)。
可是孔融却推荐了祢衡,并说祢衡比自己才学高出十倍,可是你孔融把他直接推荐给曹操也行,没有,却给献帝写了表,夸了祢衡一番。曹操心里不乐意。
祢衡来了之后,曹操一改以往尊重人才的常态,不给祢衡让座。平时总是非常自负的祢衡受不了这个,开骂吧:“天地这样广阔,为什么没个象样的人呢?”曹操自傲地说:“我手下几十位能人,都是当代英雄,凭什么说没人呢?”祢衡问都是谁呀,曹操把手下能人说了一遍。共夸了十四个人吧。
祢衡笑了起来:“你的夸奖都不对,这些人我都认识。”然后就从头开贬。他说:“荀彧可使吊丧问病,荀攸只是个看坟的料;程昱仅能开门闭户;郭嘉还可以念几句辞赋;张辽只能打打鼓;许褚也许能放放牛,乐进和李典当个传令兵还凑合;吕虔能磨磨刀,满宠喝点酒还可以,于禁就是个不熟练的瓦匠,徐晃可以杀猪,夏侯敦可称完体将军,曹子孝被人称为要钱太守,其余更不用提了,都是酒桶、饭袋而已。这一顿骂,触到了许多人痛处,当场就有人要杀祢衡。曹操制止了,并问祢衡有什么能耐。祢衡把自己夸得就跟神仙差不多。
曹操说,我正缺一个敲鼓的人,你当个鼓吏吧。曹操想用此法羞辱一下祢衡,可祢衡并不拒绝,也答应第二天来打鼓。祢衡走后,武将问曹操,为什么不杀此狂人。曹操说:“这人有点虚名,我要杀他,显得我容不得人,他以为他行,我就让他打鼓,让他丢人。”
第二天,祢衡也真来了,曹操请了不少人来看戏。原先的鼓吏让祢衡换新衣,祢衡也没换。没想到祢衡还精通音乐,打了一遍“渔阳三挝”,音节响亮,格调深沉,座上人都受了感动。
这时有人挑刺,说祢衡没换衣服,祢衡便将衣服当众去掉,赤裸裸站在那里。曹操怒喝祢衡不懂礼仪,祢衡说显露父母清白之体。曹操又追问谁是污浊?祢衡当面骂曹操为眼浊,心浊等等。这就是有名的“击鼓骂曹”。
祢衡这样当面骂曹操,使大家都非常吃惊。孔融出来讲情,说曹操是英明的王公,不能计较。曹操也不想担个残害人才的恶名,只好装作肚量极大的样子,让祢衡去荆州去劝降刘表,如成功给高官做。祢衡明知道刘表不会投降,去了也是凶多吉少,没答应去。但曹操为了借刀杀人,强行让祢衡去了。
祢衡到了荆州,把刘表挖苦一番,刘表很不高兴,想要杀了祢衡却觉得曹操把此人送来,肯定是要借刀杀人,如果杀了祢衡,自己肯定落个害贤的罪名。思来想去,把祢衡转派到生性残暴的江夏太守黄祖那里。
果然,祢衡在宴席上又讽刺黄祖,说黄祖好像是庙里的菩萨,只受香火,可惜不灵,最后被黄祖杀了。
祢衡只能说是一个狂傲到极点的狂生,曹操想杀他,怕落下害贤之名,也知道这样的人到荆州也不能与人相容,就想出借刘表之手杀他的毒计。可被刘表识破,竟也容忍了。但刘表更阴,把他送给黄祖,黄祖还管那些,不对劲就收拾你,什么贤不贤的。所以刘表的借刀杀人是成功了。
如何评价杨广
其实,隋朝真的和秦王朝很像,都是建立了大一统的王朝后二世而亡,都在王朝存在期间创立了很多政治经济措施,但杨广真的比胡亥要厉害数百数千倍,但为何杨广就那么招人憎恨,最终被人溢死呢?
隋炀帝杨广,人家真正的谥号并不是隋炀帝,而应该称呼为隋明帝杨广。隋炀帝是唐朝人给杨广冠之的侮辱性的称号,大概唐朝这些皇帝和大臣们都觉得杨广不惜民力、好大喜功而又薄情寡义。可怜的杨广怎么也没有想到他给陈后主谥号为“陈炀帝”,而自己去世后,唐朝人也给了自己“炀帝”的谥号。
杨广登基后,就创建了科举制,主要就是是建立了进士科,这为最底层人民提供了进入上层社会的机会,也让各阶层人民都有了为国家建设做贡献的可能。然后就是修订法律,对隋文帝末年比较严酷的法律进行了改革。第三就是兴办学校,对遗落民间的书籍,加以保护。通过这些措施,对古代中国科教文化事业做出了不小的贡献,我觉得仅此一项就足以令杨广笑傲帝王群雄了。
而且杨广在位期间,修通了京杭大运河,从北方的涿郡至南方的余杭,南北长达五千多里,成为中国历史上一条很重要的水运大动脉,改善了南北交通,促进了南北经济的发展,沟通了地域间文化交流,巩固了国家的统一与社会的安定。而且杨广还致力于对西域的经营,尤为引人注目的是他对西域的政策并非以武力为主,而是以文功治理西域,这在中国历史上可以说是非常少见的、明智的。试问在中国历史上有几个帝王可以做出这种业绩?
所以个人觉得历史对杨广还是很不公平的,在很大程度上似乎有意抹杀杨广的历史功绩。
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