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“大肚能容容天下难容之事”下一句是什么出自哪里
下一句是:开口便笑笑世间可笑之人。此句是北京潭柘寺的弥勒佛两边的楹联:大肚能容,容天下难容之事;开口便笑,笑世间可笑之人。此联把弥勒佛的形象刻画得淋漓尽致,趣味盎然。大度能容天下难容之人,大度即“度量”,也就是气量,大人有大量,小人不量,如果没有容人之量那就不会成就大事。
笑世间可笑之人,意思是世间一切众生,看不破这些假象,以为有什么可以执着,有什么可以得到,不知生灭之相,不明无常之理,故而于一切注定生灭无常的假象当中,分别、取舍、贪求、执着、纠缠不休,只落得天天纠结,一生烦恼。
这副对联用了顶真(也叫连珠)的手法,上联后半句“容天下难容之事”的第一个字就是前一句“大肚能容”的最后一个字;“笑世间可笑之事”的第一字正是“开口便笑”的最后一字,这样读来有一种连绵不断的气势。此外,上联三个“容”字,下联三个“笑”字,则是对联中的重字手法。扩展资料与上述二联寓意相近的弥勒佛联甚多,如杭州千佛禅院有对联曰:终日解其颐,笑世事纷纭,会无了局;经年袒乃腹,看胸怀洒落,却是上乘。
又如苏州某寺一对联:大肚能容,了却人间多少事;满腹欢喜,笑开天下古今愁。四川乐山凌云寺弥勒佛殿上有一副对联,以诙谐幽默的语调写出了弥勒佛的内心独白:笑古笑今,笑东笑西,笑南笑北,笑进笑出,笑自己原无知无识;观事观物,观天观地,观日观月,观来观去,观他人总有高有低。
下联一连用了九个“观”字,堪称观尽了天地日月与人间万物。
上下联的一“笑”一“观”,通俗易懂,读来琅琅上口,趣味无穷,细品发人深思。
大其心容天下之物全句意思
意思就是:要开阔心胸,容纳天下事物;
出自《呻吟语·卷二·乐集·修身》:大其心,容天下之物;虚其心,受天下之善。
解释:要开阔心胸,容纳天下事物;谦虚谨慎,接受天下仁善。
大肚能容容天容地与人无所不容出自哪里
大肚能容容天容地于人无所不容,开口便笑笑古笑今凡事付之一笑这是莲溪寺弥勒殿上的一副对联,莲溪寺在武汉市武昌丁字桥与雄楚大道交汇口的西侧的蟠龙山。而我们经常听到的是汉阳归元寺的一副对联大肚能容容天下难容之事开口便笑笑天下可笑之人.
细细品来还是莲溪寺的这副对联富有哲理耐人寻味,上联大肚能容容天容地于人无所不容说的是人的气度气量,上可以容天,下可以容地,中可以容人,而且还特别强调于人无所不容.我们知道人世间容天容地都好说,天地为人之父母应该容,天地为人之无法控制不得不容,而与人要想达到无所不容就比登天还难了
大其心容天下之物全句是谁写的
出自:[唐]施肩吾撰,李竦编:《西山群仙会真记》大其心,容天下之物;虚其心,受天下之善;平其心,论天下之事;潜其心,观天下之理;定其心,应天下之变。
【原文】大其心,容天下之物;虚其心,受天下之善;平其心,论天下之事;潜其心,观天下之理;定其心,应天下之变。
【译文】放宽心胸,容纳天下事物;谦虚谨慎,接受天下仁善;平心静气,分析天下事情;潜心钻研,纵观天下事理;坚定信念,应付天下变化。
天然的水晶贵吗?
你好!我是奇石梦想,我来回答你的问题!
水晶,是一类矿物晶体宝石,它是有地壳深处的热液形成的。在自然界中,水晶一类的矿物晶体和玛瑙等矿物宝石的成分是近似的,都是以二氧化硅为主要成分的。因此,在研究和学习中,常把这一类宝石归纳到二氧化硅类的宝石中,当然其中还包含了玉髓,雨花石这些同类的宝石。
说到二氧化硅类宝石,就不得不说到我们最常见的一种,就是石英石。石英是主要成岩组织,也是大自然中最常见的,它的主要成分就是二氧化硅。因此,从某种意义上来说二氧化硅以及一类的矿物宝石都是较常见的。
水晶作为二氧化硅的结晶体,因为其独特的造型,晶莹剔透的形态更是深受大众的喜爱。但是,作为一种最常见的宝石,它的价格其实并不高。毕竟物以稀为贵嘛!不稀缺的自然就不珍贵了!
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“大肚能容,容天下难容之事。”的下一句是什么
下一句是:开口便笑笑世间可笑之人。此句是北京潭柘寺的弥勒佛两边的楹联:大肚能容,容天下难容之事;开口便笑,笑世间可笑之人。
此联把弥勒佛的形象刻画得淋漓尽致,趣味盎然。大度能容天下难容之人,大度即“度量”,也就是气量,大人有大量,小人不量,如果没有容人之量那就不会成就大事。
笑世间可笑之人,意思是世间一切众生,看不破这些假象,以为有什么可以执着,有什么可以得到,不知生灭之相,不明无常之理,故而于一切注定生灭无常的假象当中,分别、取舍、贪求、执着、纠缠不休,只落得天天纠结,一生烦恼。
这副对联用了顶真(也叫连珠)的手法,上联后半句“容天下难容之事”的第一个字就是前一句“大肚能容”的最后一个字;“笑世间可笑之事”的第一字正是“开口便笑”的最后一字,这样读来有一种连绵不断的气势。此外,上联三个“容”字,下联三个“笑”字,则是对联中的重字手法。扩展资料与上述二联寓意相近的弥勒佛联甚多,如杭州千佛禅院有对联曰:终日解其颐,笑世事纷纭,会无了局;经年袒乃腹,看胸怀洒落,却是上乘。
又如苏州某寺一对联:大肚能容,了却人间多少事;满腹欢喜,笑开天下古今愁。四川乐山凌云寺弥勒佛殿上有一副对联,以诙谐幽默的语调写出了弥勒佛的内心独白:笑古笑今,笑东笑西,笑南笑北,笑进笑出,笑自己原无知无识;观事观物,观天观地,观日观月,观来观去,观他人总有高有低。
下联一连用了九个“观”字,堪称观尽了天地日月与人间万物。
上下联的一“笑”一“观”,通俗易懂,读来琅琅上口,趣味无穷,细品发人深思。
大肚能容天下难容之事,请问下联
大肚能容容天下难容之事,笑口常开笑天下可笑之人。大肚弥勒菩萨造型原型为五代时布袋和尚,此幅对联的作品为明朝的开国皇帝――朱元章。大肚弥勒菩萨造型原型为五代时布袋和尚,此幅对联的作品为明朝的开国皇帝――朱元章。解读如下:这副对联用了顶真的手法,上联后半句“容天下难容之事”的第一个字就是前一句“大肚能容”的最后一个字;“笑世间可笑之事”的第一字正是“开口便笑”的最后一字,这样读来有一种连绵不断的气势。此外,上联三个“容”字,下联三个“笑”字,则是对联中的重字手法。这副对联是劝人要有宽广的胸襟和度量,强调的是宽容,以一种谅解和包容的心态和行为去对待与自己不同的观点和意见、与自己不同的性格和志趣、甚至是别人的过错和冒犯,达到人与人的多样化的共处与合作。
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